Террористическая атака ХАМАС совершенная из сектора Газа на Израиль 7 октября 2023 года повлекла за собой тысячи ни в чем не повинных жертв, гражданского населения, стариков, детей и женщин различного вероисповедания и различных национальных принадлежностей, в ходе бесчеловечной атаки погибли граждане около десяти стран мира.
Атака ХАМАС, носила явно террористический характер так как не имела шансов на военный успех – это была не военная операция, проводимая в соответствии с правилами ведения войны, а жестокое убийство мирного населения, и взятие заложников среди мирного населения, что явно указывает на террористический почерк действия ХАМАС.
Трагические события произошедшие в Израиле не оставили равнодушными мировое сообщество, большинство стран мира осудили действия ХАМАС. Израиль, оказавшись в вынужденном положении, начал принимать меры по защите своих граждан, их здоровья, и безопасности их домов, ответив силой на действия ХАМАС, применяя свое право на защиту от терроризма.
Что такое ХАМАС?
Израильско-палестинский конфликт имеет глубокие корни, в бывшей советской историографии, используемой при освещении данных событий, он именовался как «арабо-израильский» конфликт. Мы рассмотрим становление ХАМАС, и этапы его развития в общей динамике событий.
ХАМАС – это относительно молодая организация, и по открытым данным была основана в 1987 году. Лидером ХАМАС стал шейх Ахмед Ясин – религиозный деятель с Ближнего Востока. Само название ХАМАС переводится как «Движение Исламского сопротивления» и использует религию в качестве прикрытия своей террористической деятельности. ХАМАС тесно связан с другой террористической организацией, действующей на Ближнем Востоке «Исламский джихад» основанной в конце 70 – ых годов XX века.
ХАМАС, как и «Исламский джихад», заняли крайнюю непримиримую позицию по отношению к государству Израиль, и террористическими методами пытаются уничтожить данное государство. Основой идеологии обеих организаций, является собственное толкование Ислама, и использование религии, в качестве оправдания и обоснования, бесчеловечных мер, по отношению к гражданам Израиля. По имеющимся данным ХАМАС, пытается построить теократическое государство, и не признает права Израиля на существование, в качестве Независимого государства.
На протяжении своего существования ХАМАС пытался, оформится как политическая организация, и добиться признания на международной арене.
После смерти Ясира Арафата, в 2004 году лидера ФАТХ умеренной Палестинской организации, и в связи с этим уменьшения влияния ФАТХ, ХАМАС начал бурную политическую деятельность, и принял участие в выборах. ХАМАС удалось в результате выборов, и военного противостояния с ФАТХ прийти к власти в секторе Газа.
ХАМАС постоянно на протяжении своего существования прибегал к террористическим методам борьбы, обстреливая гражданские объекты Израиля, засылая в Израиль террористов-смертников, устраивая взрывы на блокпостах. ХАМАС не только применял методы террора против Израиля, но и против палестинцев заподозренных в лояльности к Израилю, и против своих союзников по борьбе, умеренной организации ФАТХ, борясь за власть и влияние в Палестине и секторе Газа.
ХАМАС не проявляет интересов к переговорам с Израилем, вся деятельность ХАМАС, направлена на подрыв мощи и силы Израиля и нанесения ему максимального ущерба и вреда.
ХАМАС, своими неоднократными призывами, окрашенными в религиозные краски, пытается увлечь исламские страны, и страны с большинством мусульманского населения в свою борьбу с Израилем используя популистские лозунги разжигания прежде всего религиозной войны, против Израиля, распространяя деструктивную и террористическую идеологию в странах с мусульманским населением дестабилизируя положение в них. В это же самое время около двух миллионов граждан Израиля – мусульмане. В Израиле Ислам не запрещен, в Кнессете (парламенте Израиля) заседают депутаты-мусульмане, и в целом, как и межрелигиозное и межнациональное общение представителей различных религий и культур в Израиле находится на вполне адекватном уровне, но конечно об этом в ХАМАС упоминать не любят, «демонизируя» Израиль и отказывая ему в существовании. Один из лозунгов ХАМАС: «Сбросим Израиль в море».
Такова краткая история террористической организации ХАМАС, его становления, обзор его идеологии и воззрений.
ХАМАС и Мировое сообщество.
Радикальная позиция ХАМАС, направленная на уничтожение государства Израиль, а также ряд громких террористических актов, повлекших тяжелые и многочисленные потери среди гражданского населения, прикрытие своих дел религией сделали ХАМАС – изгоем в демократических странах. ХАМАС объявлен террористической организацией в Канаде, Великобритании, США, Израиле, Новой Зеландии, Австралии и многих других странах мира. Недавно после трагических событий 7 октября, в Германии ХАМАС также был признан террористической организацией. ЕС признал – ХАМАС террористической организацией.
В то же время ХАМАС не признается террористической организацией в ряде арабских стран, и РФ. После террористической атаки ХАМАС на Израиль, положение ХАМАС на международной арене осложнилось, что вполне естественно, так современное человечество не признает, терроризм в качестве инструмента борьбы за политические права.
Узбекистан и Ближневосточный конфликт
Узбекистан неоднократно становился объектом атак международных террористов, прикрывавшихся религией и поэтому понимание террористической опасности в Узбекистане находится на должном уровне.
Позиция Узбекистана по палестино-израильскому конфликту была недавно озвучена Президентом Узбекистана: «Мы становимся свидетелями всё более усиливающегося в мировом масштабе кризиса доверия. Возникают новые проблемы в обеспечении глобальной безопасности. Мы всё чаще видим отклонения от норм международного права. Особенно серьёзную обеспокоенность у всех нас вызывает чрезвычайно опасный характер продолжающегося на Ближнем Востоке на протяжении долгого времени палестино-израильского конфликта. В этой связи призываем стороны немедленно остановить военные действия, прекратить огонь и перейти к перемирию в гуманитарных целях. Единственное и самое справедливое решение этой проблемы должно быть принято на основе принципа „два государства для двух народов“. Как определено в резолюциях ООН, народ Палестины имеет право на создание независимого государства» — сказал Шавкат Мирзиёев.
Узбекистан светское и демократическое государство, граждане Узбекистана равноправные представители около ста сорока национальностей и различных конфессий и религий. Исходя из этого факта, мы делаем вывод что ближневосточный конфликт несет дестабилизирующий эффект для Узбекистана, как страны с преобладающим мусульманским населением.
Об этом, в частности, говорил Президент РУз: «Пользуясь этой возможностью, хочу также обратиться к нашим соотечественникам, прежде всего молодежи, с призывом не поддаваться на различные провокации и не совершать противозаконные действия» — сказал Мирзиеев.
Президент подчеркнул: «Мы должны вместе беречь нашу мирную и спокойную жизнь, царящую в нашей стране атмосферу единства и взаимопонимания, которые являются нашей самой большой силой и бесценным богатством».
Президент указал на многонациональный и толерантный состав нашей страны: «Как известно, наш регион Центральной Азии имеет уникальный опыт мирного сосуществования представителей различных наций и конфессий. На протяжении веков здесь в дружбе и согласии, бок о бок живут и мусульмане, и христиане, и иудеи».
Ответом Узбекистана на трагические события, произошедшие в Израиле, может быть Толерантность, Мультикультурализм. Гражданское согласие, верховенство Конституции и Законов, развитое гражданское общество. Иного пути достижения стабильности, по-видимому — нет.
«Мы все дети одной большой семьи, под названием Узбекский народ». — говорит Аркадий Исахаров руководитель Еврейского культурного цента в Ташкенте. И не согласится с ним нельзя.
Бухарские евреи — один из коренных и древнейших народов Центральной Азии. Это часть нашей общей культура стран ЦА.
Сейчас как никогда важен межкультурный диалог и понимание, того, что Узбекистан наш общий дом, и только мы несем ответственность за покой и стабильность в нем.
Тысячи лет народы разных религий и языков жили с нами, и Бухарские евреи тому яркий пример. Толерантность у нас, имеет давние традиции. И это исторический факт.
Ответом гражданского общества Узбекистана, на глобальные вызовы, может быть путь мира и укрепления внутреннего единства. Наш путь — путь мира и стабильности, и мы обязаны сплотится вокруг идеи мира и спокойствия, заветов предков о человеколюбии. Если мы дадим себя увлечь чужеземцам и их проблемам, то сами пустим огонь, в свои дома.
Наши воины издревле были защитниками своих домов, мы не поработители, и не пешки в чужих играх, за чужие для нас интересы.
Десятки народов, с десятками языков жили в мире на протяжении тысяч лет на нашей древней земле.
Цель гражданского общества не дать осквернить свою землю ненавистью и призывами к убийствам.
Древнейшая нация мира, достойна мудрости и наследия ее великих предков о которых знает все человечество.
Не насилием, злобой и ненавистью прославилась наша земля! А трудами предков о которых говорит все человечество с почтением и уважением. Пронесём их славу и передадим нашим детям. Это наш общий гражданский долг.
Ринат САГИТОВ
специально для сайта ННО «Центр изучения региональных угроз»
